СоциологияЛичность – это динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности. Личность представляет собой диалектическое единство общего (социально-типического), особенного (классового, национального и т. д.), и отдельного (индивидуального). Индивид – единичный представитель человеческого рода, отдельно взятый человек безотносительно к его реальных социальным и антропологическим особенностям. Индивидуальность – неповторимый, самобытный способ бытия конкретной личности в качестве субъекта самостоятельной деятельности, индивидуальная форма общественной жизни человека. Мы разделяем окружающий мир на три фактора: биологический, социальный и психический. Биологический фактор включает в себя такие вещи, как еда, сон, дыхание и т.п. Психический фактор в человеке включает в себя эмоции любви или ненависти, или восприятие чего-либо в том или ином ключе. Социальный же фактор рассматривает в человеке все связанное с отношениями между собой и обществом в целом. Несмотря на очевидные различия в подходах, один и тот же факт может рассматриваться с точки зрения этих факторов по-разному. Биологическое в человеке – это, прежде всего то, что осталось нам от наших предков, обезьян. Как писал австрийский ученый З. Фрейд, 90 % деятельности человеческого мозга отражает животные инстинкты и страхи, и о результатах работы этих процентов мы не подозреваем вообще. И лишь 10 % работы мозга содержат в себе все то, что человек накапливает знаниями о природе, правилами поведения в сообществе себе подобных и т.п. приобретенными знаниями. Действительно, большую часть времени человек проводит как существо биологическое. Собственно и цель жизни, его – это воспроизведение себе подобных. Черты биологического наследия дополняются врожденными потребностями человеческого существа, которые включают потребности в пище, воздухе, воде, активности, сне, безопасности и отсутствии боли. Социальное в человеке, подобно инстинкту самосохранения, возникло в человеке вместе с родовым строем. Затем, с изменением социального строя и появлением классов, старый род распался, и прежние родственные узы исчезли. Но в целях сохранения жизни, обеспечения покорности, преследуя, конечно, свои, корыстные цели, священники многих религий стали поощрять и всячески восхвалять поступки людей, которые, например, жертвовали собой ради народа, короля и церкви, поощряются такие качества как чувство стадности. Социальное поведение человека становится более сложным. Нужно ладить не только с сородичами, но и с людьми другого племени, народа и другого цвета кожи. Если социальный опыт объясняет сходные, общие черты, которыми обладает человек, то биологическая наследственность объясняет индивидуальность личности, ее отличие от других членов сообщества. Вместе с тем, если в общих чертах многих народов мира можно увидеть отражение биологического, то различия между ними, в том числе религиозные, уже нельзя объяснить биологической наследственностью. После рождения ребенок почти сразу вступает в процесс социализации. Люди в любом обществе контролируются с помощью социализации таким образом, что они выполняют свои роли бессознательно, в силу обычаев, привычек и предпочтений. Как заставить человека со свободной волей подчиняться законам и нормам, ограничивающим его свободу, и зачастую тяжелым для него? Только культивируя у него те чувства, желания и стремления, которые приведут его к желанию упорядочить свою жизнь и подчиниться законам общества, чтобы чувствовать растерянность и раздражение, если эти законы будут нарушаться. Человек начинает набираться опыта, социальных установок, соответствующих его социальной роли. Под влиянием родителей, учителей, сверстников, начальников у нас формируются интеллектуальные, социальные и физические навыки, необходимые для выполнения социальных ролей. Индивиды постоянно ищут компромисс с обществом. Таким образом, мы постепенно переходим ко второму вопросу. II. Социализация очень сложный процесс и не ограничивается каким-то периодом или возрастом. Этот процесс происходит постоянно, на протяжении всей жизни человека, и оказывает влияние на все участвующие стороны. Конечно, каждое общество и каждая культура данного общества ценит определенные качества личности выше других, и эти качества дети усваивают в процессе социализации. Эти культурные ценности лежат в основе социальных норм. Социальными нормами называются ожидания и стандарты, управляющие интеракцией людей. Ученые выделяют несколько теорий развития личности:
Существует несколько точек зрения на то, что именно представляет собой девиация. Рассмотрим некоторые из них:
Теория стигматизации во многом объясняет причину девиантного поведения целых социальных групп. Впрочем, девиантного поведения с точки зрения лишь одной части общества, тех 3 % людей, в чьих руках находятся богатства страны. Заслуживает пристального внимания также теория Мертона. В качестве наглядного примера можно привести пример в положении нынешней российской милиции. С одной стороны молодому сотруднику внушают мысль о том, что только став высококлассным специалистом с юридическим образованием можно добиться успеха и продвижения по служебной лестнице, но с другой стороны, он видит, что успеха добиваются благодаря деньгам, взяткам и связям. И образование, и результаты работы, оказывается, мало кому нужны. Указанный пример можно также приводить в случае с теорией аномии предложенной Дюркгеймом. Социальные нормы играют важную роль в регуляции жизни людей. Жизненный опыт людей более или менее соответствуют ожиданиям, которые обусловлены социальными нормами. Однако во время кризисов, или радикальных социальных перемен опыт перестает соответствовать идеалам, воплощенным в социальных нормах. В обществе существуют различные социальные нормы. Одни из них очень важны, их называют – нормы-правила. Они представляют собой основные механизмы, регулирующие общественную жизнь и скрепляющие жизнь общества. Их нарушение влечет за собой самое жесткое наказание. Нормы-правила включают, например, такие законы, как запрещение убийства другого человека, или похищение людей. Менее важные нормы называются нормами-ожиданиями и их нарушение не приводит к суровому наказанию. Суровость наказания девиантного поступка зависит от типа нормы, которая была нарушена. Далеко не всегда девиантное поведение считается таковым. Пример тут может составить поведение А. Б. Чубайса. Если мы вспомним дело с коробкой долларов или незаконные махинации на рынке ценных бумаг. Переход от признания поступка девиантным, конечно, если он будет признан таковым, происходит обычно в результате обработки информации о его поведении. Как правило, эту «обработку» выполняет какое-либо учреждение. Например, психиатрические больницы, или суды. В этих случаях на человека «наклеивается ярлык» девианта, если он болен или ему предъявлено обвинение. Здесь следует учитывать иногда слабую связь между официальным определением индивидуума как девианта и реальным совершением поступка подходящего под соответствующую категорию. Если человек считается девиантом, то он в какой-то мере может быть наказан. Наказание может быть сравнительно мягким – порой люди, просто проявляют холодное равнодушие по отношению к девианту; оно может быть и суровым: помещение в психиатрическую лечебницу или тюрьму. Отношение к людям, отмеченным клеймом девианта родственников, знакомых, коллег по работе не может не влиять на особенности ролевого поглощения. Согласие человека с девиантной идентичностью основывается но многих факторах – среди которых наиболее важно, насколько часто, как долго и с какой интенсивностью окружающие навязывали ему данную идентичность, а также его способность оказывать сопротивление процессу ролевого поглощения. Как считают некоторые ученые, в большинстве случаев, когда девиация наблюдается в течение длительного времени, она выходит за рамки поведения отдельного индивида и становится коллективной: на основе единичных девиантных поступков формируется образец поведения, который усваивается многими людьми. Такой образец может привести к появлению новой субкультуры. Когда девиация становится коллективной, девиантная группа приобретает большое влияние в обществе, чем ставит власти перед сложной проблемой т.к. это может способствовать изменению отношения общества к поступкам всей группы. Безусловно, для контроля над социализацией и за девиантами существует такое понятие, как социальный контроль. Социальных контроль – это не карательный орган или должностное лицо. Это то, что на просторечии называется «совестью», т.е. внутренний контроль личности за своим поведением и за поведением окружающих воспитанный социализацией. Но подробное рассмотрение данного вопроса не входит в рассмотренную нами тему. Мы рассматривали девиацию, как поведение отклоняющееся от номы поведения в худшую сторону. Но надо не забывать, что девиантное поведение всегда оценивается с точки зрения культуры господствующей в данном обществе. Кроме девиантного поведения, которое наказывается обществом, существует социально одобряемое девиантное поведение в обществе, поскольку известные актеры, музыканты, политики и другие «кумиры толпы», это тоже девиантное поведение, которое связано с понятием возвеличивания, т.е. возвышения над другими, что составляет основу девиации. III. Требования к личности сотрудника ОВД рассматриваемые в данном вопросе не отличаются особым многообразием. Теоретически, почти все они указаны в «Кодексе чести сотрудника ОВД». Вот некоторые из требований предъявляемые к сотруднику ОВД: Вот основные требования, предъявляемые к сотрудникам органов внутренних дел. Конечно, это красиво звучит в теории, но на практике, – для того чтобы сделать карьеру в бюрократической системе, в которую превратились органы внутренних дел, не обязательно обладать вышеперечисленными качествами. Достаточно иметь деньги или широкие связи в системе органов внутренних дел. Литература: 1. Н. Смейзер. Социология. Курс лекций. М., 1994 2. С. С. Фролов. |
Психология, Общение, Человек
История
Экономическая теория, политэкономия, макроэкономика
Педагогика
Медицина
Бухгалтерский учет
Радиоэлектроника
Музыка
География, Экономическая география
Архитектура
Авиация
Трудовое право
Военная кафедра
Транспорт
Литература, Лингвистика
Искусство
История отечественного государства и права
Культурология
Менеджмент (Теория управления и организации)
Налоговое право
Компьютерные сети
Российское предпринимательское право
Банковское дело и кредитование
Компьютеры и периферийные устройства
Биология
Нероссийское законодательство
Государственное регулирование, Таможня, Налоги
Философия
Муниципальное право России
Международные экономические и валютно-кредитные отношения
Компьютеры, Программирование
Религия
Ветеринария
Теория государства и права
Социология
Право
Химия
Политология, Политистория
Маркетинг, товароведение, реклама
Законодательство и право
Математика
Металлургия
Охрана природы, Экология, Природопользование
Геология
Технология
Разное
История государства и права зарубежных стран
Конституционное (государственное) право России
Программирование, Базы данных
Гражданское право
Гражданское процессуальное право
Международное право
Таможенное право
Криминалистика и криминология
Страховое право
Микроэкономика, экономика предприятия, предпринимательство
Правоохранительные органы
Физика
Астрономия
Семейное право
Римское право
Экскурсии и туризм
Программное обеспечение
Техника
Теория систем управления
Сельское хозяйство
Историческая личность
Конституционное (государственное) право зарубежных стран
Ценные бумаги
Уголовное и уголовно-исполнительное право
Уголовное право
Арбитражно-процессуальное право
Земельное право
Финансовое право
Физкультура и Спорт
Экологическое право
Охрана правопорядка
Гражданская оборона
Юридическая психология
Здоровье
Материаловедение
Административное право
Адвокатура
Подобные работы
Социологический подход к исследованию общественного мнения воинского коллектива
echo "Оценка: М О С К В А - 1 9 9 7 год. - 1 - П Л А Н I. В В Е Д Е Н И Е II. Социологический подход к исследованию общественного мнения воинского коллектива. 1. Исторический взгляд на теорию изучения
Речь как средство коммуникации
echo "Содержание информации передается при помощи языка, т. е. принимает вербальную или словесную форму. Вряд ли можно сомневаться в том, что знания основ ораторского искусства необходимо каждому, кто
Организация работы и документирование деятельности пенсионного фонда «Благосостояние»
echo "Многие из нас сегодня отмахиваются от мыслей о будущей пенсии. Но реальность от этого не становится более привлекательной. В среднем по Российской Федерации коэффициент замещения утраченного зар
Молодежная политика в Испании
echo "Центральный орган этой страны, представленный Институтом молодежи, занимается координацией, поведением общенациональных исследований и различного рода мероприятий, законодательным обеспечением п
Методы научного исследования
echo "Наблюдение. Это систематическое, целенаправленное прослеживание проявлений психики человека в определенных условиях. Научное наблюдение требует постановки четкой цели и планирования. Заранее о
Современные формы социального неравенства
echo "Каждый член человеческого общества, входя в различные группы, находится сразу в нескольких социальных пространствах, которые тесно связаны друг с другом. Изучение неоднородности общества осущес
Общество множественных индивидов
echo "Множественность как явление общественной жизни. Предварительные замеч ания. Дать определение чему-то, значить выделить в нём то «определяющее» и указующее, что может характеризовать данный объе
Социология
echo "Личность – это динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его созн